晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
诸侯相襚,以后路与冕服。先路与褒衣,不以襚。遣车视牢具。疏布輤,四面有章,置于四隅。载粻,有子曰:“非礼也。丧奠,脯醢而已。”祭称孝子、孝孙,丧称哀子、哀孙。端衰,丧车,皆无等。大白冠,缁布之冠,皆不蕤。委武玄缟而后蕤。大夫冕而祭于公,弁而祭于己。士弁而祭于公,冠而祭于己。士弁而亲迎,然则士弁而祭于己可也。
胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。
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王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
凡丧服未毕,有吊者,则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫,弁绖;大夫与殡,亦弁绖。大夫有私丧之葛,则于其兄弟之轻丧,则弁绖。
簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許。”
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