晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

　　謝太傅重鄧仆射，常言“天地無知，使伯道無兒”。

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

标签：话说，含光君那画风成谜的道侣究竟是谁？、零点九的循环、没意思

相关：她今日非人、不心动日常、[回到西游]科技革命、回忆我的青春、【柯南】待、重生之契约婚姻、风华志、表面恨，其实更想上、那个惨无人道的夏令营、恶意与呐喊