古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。

标签：此生风月只为你、恶毒女配忏悔录、重回独身

相关：我在冷宫摸爬滚打的日子、皇帝陛下，咱家来啦、五世情殇（悲）、《十七八、我同你一起奔向遥不可及、穿越后我成为白雪公主、迷雾森林、嘉木有相思、我在修仙世界中码字、猛兽的圈养