子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：空篮子、我在学校磕CP的那些年、太原公子

相关：宠物医院旁的墓地管理员、吾欲乘风揽明月、在一起！、大师兄写了一封情书给我、哑奴·民国旧影、脑洞乱炖？、惊！我当卧底都当成掌教了、穿成炮灰摄政王以后、穿越之研究生爱上元谋人、记得抬头看月亮