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曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”
或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
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君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。
是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，毋致和。节嗜欲，定心气，百官静事毋刑，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣。半夏生，木堇荣。是月也，毋用火南方。可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。
王東亭為桓宣武主簿，既承藉，有美譽，公甚欲其人地為壹府之望。初，見謝失儀，而神色自若。坐上賓客即相貶笑。公曰：“不然，觀其情貌，必自不凡。吾當試之。”後因月朝閣下伏，公於內走馬直出突之，左右皆宕仆，而王不動。名價於是大重，鹹雲“是公輔器也”。
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《烈酒饮清泓》正文
- 第1章 战豹太公（五更完）
- 第2章 忘我（求月票）
- 第3章 摘桃还是拆雷？
- 第4章 功夫巨星
- 第5章 才华可与金钱一搏
- 第6章 蓝色小珠子
- 第7章 低头（四更，盟主加更！）
- 第8章 看清楚了么
- 第9章 老树开花（五更完毕）
- 第10章 不作不死
- 第11章 斩魂刀
- 第12章 好汉护三村
- 第13章 第一个代言，湖人的颜色！
- 第14章 庭树部长
- 第15章 喷吧喷吧不是罪
- 第16章 不得安静的一天
- 第17章 血妖神君的传承？
- 第18章 四极撑天
- 第19章 打成猪头
- 第20章 化身战
- 第21章 比就比
- 第22章 门主召见
- 第23章 潜入
- 第24章 不好意思
- 第25章 没有他，便没有你们！
- 第26章 要当爹？
- 第27章 我的天地