王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
謝公雲:“賢聖去人,其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰:“若郗超聞此語,必不至河漢。”
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桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
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