执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”公明仪问于曾子曰:“夫子可以为孝乎?”曾子曰:“是何言与!是何言与!君子之所为孝者:先意承志,谕父母于道。参,直养者也,安能为孝乎?”
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謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。”
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
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