〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王、劉每不重蔡公。二人嘗詣蔡，語良久，乃問蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、劉相目而笑曰：“公何處不如？”答曰：“夷甫無君輩客！”

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

标签：百录本、嘉名谁赠作玫瑰、绿茶受误入渣攻火葬场

相关：致我们的峥嵘岁月、几万年后爱上你、穿书后我靠咸鱼竟然跟男主he了、我的同桌之别想甩我第三次、暂时没有、欣想是程、[hp]魁地奇是快乐、你好，我的饭票、金樽醪、下雪请相爱