父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　王丞相雲：“見謝仁祖之令人得上。與何次道語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨！’”

标签：或许你不会注意我、[原神+方舟]神舟行，我看行！、弹丸论破2 非典型穿越

相关：五次回眸丨家庭教师山本武、治疗系也想有伤害、无聊的一天、心事本、时光不会因我们而停留、不能被控制、（咒回）最好的结局是刀、不幸的一生、[齐木]你要老婆不要、雪中春信