庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
王右軍與謝公詣阮公,至門語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
…相关:情起何终、困住脚的蜻蜓和蝴蝶阿飞、穿书在虫族当配角雄虫、穿成亡国妖妃后怀了新帝的崽、【综英美】让罗宾带球跑后我是否要被蝙蝠侠人道毁灭了、夏目!嫁给非人类!、捡到一个娇娇小夫郎、冷月如冰、你与传闻中不一样、你说的对
君无故,玉不去身;大夫无故不彻县,士无故不彻琴瑟。士有献于国君,他日,君问之曰:“安取彼?”再拜稽首而后对。
晋人谓文子知人。文子其中退然如不胜衣,其言吶吶然如不出诸其口;所举于晋国管库之士七十有余家,生不交利,死不属其子焉。叔仲皮学子柳。叔仲皮死,其妻鲁人也,衣衰而缪绖。叔仲衍以告,请繐衰而环绖,曰:“昔者吾丧姑姊妹亦如斯,末吾禁也。”退,使其妻繐衰而环绖。
謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
…