凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”

标签：我们可不可以换个关系、剑戟森森渡闲云、废物努力为本大人表演的每一天

相关：清冷教授钓我千百遍、［全息］结契对象竟是商业伙伴、当普信女照进霸总文学、谁都不要就要你、「咒回乙女」满脑都是咒男人、荔枝桔梗、重生之我是厄加特、当我第一次出国和异地恋男友见面、[妖尾安科]梅维斯的玛丽苏之路、野草疯长