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王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”
王江州夫人語謝遏曰：“汝何以都不復進，為是塵務經心，天分有限。”
佛圖澄與諸石遊，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”
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简介:
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
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