父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。舅没则姑老，冢妇所祭祀、宾客，每事必请于姑，介妇请于冢妇。舅姑使冢妇，毋怠，不友无礼于介妇。舅姑若使介妇，毋敢敌耦于冢妇，不敢并行，不敢并命，不敢并坐。凡妇，不命适私室，不敢退。妇将有事，大小必请于舅姑。子妇无私货，无私畜，无私器，不敢私假，不敢私与。妇或赐之饮食、衣服、布帛、佩帨、茝兰，则受而献诸舅姑，舅姑受之则喜，如新受赐，若反赐之则辞，不得命，如更受赐，藏以待乏。妇若有私亲兄弟将与之，则必复请其故，赐而后与之。适子庶子只事宗子宗妇，虽贵富，不敢以贵富入宗子之家，虽众车徒舍于外，以寡约入。子弟犹归器衣服裘衾车马，则必献其上，而后敢服用其次也；若非所献，则不敢以入于宗子之门，不敢以贵富加于父兄宗族。若富，则具二牲，献其贤者于宗子，夫妇皆齐而宗敬焉，终事而后敢私祭。

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

　　谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。

标签：虫师银吟、花开半时偏妍、如何饲养夏油狐狸

相关：修罗场·世界观、让让，别挡着朕种田、那个戴在他手上的戒指、batfamily/跨次元产粮、在古代的求生之路、主，世界又崩啦、溺闭[ABO]、[HP]论如何在魔法世界改革创新、他比我小四岁、把替身女配进行到底