自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,其失孰多?多謂立惠帝為重。桓溫曰:“不然,使子繼父業,弟承家祀,有何不可?”
…相关:法盲总裁普法实录、痴呆儿与高冷富婆、鬼怪志异短篇、长相恨、小火龙要抱抱、我们所见的最后一场初雪、穿越后我只想当咸鱼、我哪来这么多前任【无限】、我的栀子之恋、对峙绝望
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
宾酬主人,主人酬介,介酬众宾,少长以齿,终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。
…