夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

　　範寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可。”眾從其義。

标签：背景板炮灰拐跑了男二、重临深渊、大白味的糖

相关：穿越变成韩国人、傲慢狂想曲、被迫穿书后我又穿回来了、我可以拿走你的触手吗？、山岳如潮、是你让我爱上世界！、利益至上，爱情至死、向日葵的笑容、我的民宿通江湖、重生后男主求我当恶毒女配