所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
王恭有清辭簡旨,能敘說,而讀書少,頗有重出。有人道孝伯常有新意,不覺為煩。
…相关:我靠打卡建国(基建)、位面商场经营游戏、腹黑顶A亲懵了小娇妻[穿书]、清风拂过 我在等你、琥珀的虚幻世界、【元凹合集】长庆二年春、生死咒、一切都是理所应当、哑巴少爷爱上我、敛风裴笑
殷中軍雲:“康伯未得我牙後慧。”
王江州夫人語謝遏曰:“汝何以都不復進,為是塵務經心,天分有限。”
传曰:“有从轻而重,公子之妻为其皇姑。有从重而轻,为妻之父母。有从无服而有服,公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服,公子为其妻之父母。”传曰:“母出,则为继母之党服;母死,则为其母之党服。为其母之党服,则不为继母之党服。”
…